You need to enable JavaScript to run this app.
Давай, начинаем. Скальпель. Скальпель, говорю. А, скальпель потеряли. Ага, скальпель потеряли, туфли купили? Он боган. Ни сцеда, ни совести. Потом половину занесешь. Дай что-нибудь острое. Вот нож. Спиртом обработали? Алхаш. Ну что, давай. Спиртом обработали. Ой, ё-моё. Вот, как я зацепить не могу. Чё такое? Что делать? Он умирает. Успокойся, ты. Всё нормально. Нас же посадят. Что нас не посадят? Успокойся, ты, говорю. Э, Баритуха, ты встречай. Брат, брат, казах, позволь я, брат. Он умер. Успокойся, ты, говорю. Сейчас, всё, придумаем.
Азамат, я слышала, что вы в вашем родном поселке за свой счет поставили мемориал Великой Отечественной. Расскажите, как вы пришли к этой идее? В нашем поселке живут одни казахи, нет других этносов. Все мы там друг другу родственники. Как-то раз я услышал фразу от детишек своего поселка и сильно огорчился. Они сказали, что если бы нас победили немцы, то сейчас все жили бы благополучно. На 70-летие Великой Отечественной я побывал в Германии, в Бундестаге. И когда я летел обратно в Астану шестичасовым рейсом, я вспомнил немецкий Трептов парк. Думал о словах тех детишек из своего поселка, и у меня созрела идея построить похожий мемориал в своем ауле. В честь наших дедов, участвовавших в Великой Отечественной войне. Приехав на родину, я дал поручение своим ребятам, и мы занялись сооружением монумента. Эскиз памятника я сам нарисовал в самолете.
Вот вы все думаете, будто БМВ — чисто немецкое изобретение, а нифига. Рассекречиваю сенсацию в 1913 году. Три брата казаха, гастарбайтеры, берег, муслим и валихан, чинившие печи в Мюнхене, собрали первые автомобили с подручных средств, конской упряжи, самовара и трех колес от арбы. Назвали чудо техники своими инициалами — БМВ. Но тут подъехали немцы в кожаных ритузах. О, это ж нам подходит. И присвоили идею, выдав за байрышем у Торнверка. Казахи лишь грустно вздохнули. Жог, это ж наша национальная черта — скромность. А теперь водители всего мира лихо гоняют на БМВ шепча «Берег, муслим, валихан, берегите нас на дорогах». Исторической справедливости пока нет. Но факт остается фактом, если постучать по капоту. Да, внутри зазвучит домбра, поет кабыз, и в этих звуках можно услышать биение сердца вольных казахов.